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编舞者的苦与喜:评中国跳舞家夏冰的三个跳舞

来源:网络整理 编辑:棋牌游戏开发 时间:2019-01-29
导读: 中国舞蹈家夏冰 娱道传媒讯舞蹈作为戏剧之母,它具有自身的魅力,给人以自娱、启迪是古代最有感染力的艺术,发展到如今它综合了戏剧、文学、音乐、杂技等诸多因素,

原标题:编舞者的苦与喜:评中国舞蹈家夏冰的三个舞蹈

中国舞蹈家夏冰

  中国舞蹈家夏冰

  娱道传媒讯 舞蹈作为戏剧之母,它具有自身的魅力,给人以自娱、启迪是古代最有感染力的艺术,发展到如今它综合了戏剧、文学、音乐、杂技等诸多因素,尤其改革开放以来,国外的舞种引进,现代舞不断的发展加之幼儿舞蹈班、老年广场舞、体育舞蹈参学的人数越来越多,使舞蹈的活力更加强大,这种形式下可忙坏了耕耘在舞坛的编导们,编舞者们不仅要付出体力还是要付出心力。他们的艰辛是很难想象的,我有幸被邀观看了武汉市第六届“黄鹤群星奖”舞蹈专场决赛,从百里挑一中精选出的十二个舞蹈,其中有时代舞蹈,王建国编导的拨动人们心弦的《金婚》。民间舞,孙刚编导的有青春活力激发人们情感的《闹花潮》。芭蕾舞,洪一鸣、韩诗编导的充满朝气富有情趣与爱心的《红领巾与小江豚》......整场晚会形式多样,内容丰富,编导们创作思路开阔,构思新颖,选题都还是立足于本乡本土,反映的生活面较广,多描述了群众对美好生活憧憬与追求,又体现了时代精神。

  舞蹈是无言的,又是最丰富隽永的语言,而其中舞蹈家夏冰编演于一身的舞蹈一下就有三个舞蹈新作《山歌哈尕扎》、《催生》、《高洪太中国锣》进入决赛,并亲自上阵,担任领舞,我们可想而知昨日备尝的苦思苦想的艰辛,谁能又不为她今日丰盛的收获而拍手叫好呢。三个舞蹈都出自她一人之手,但还是情调各异,意境不同,所选用的舞蹈语汇和表现的艺术手法迥然有别,夏冰是位专业舞者,她长期活跃在群文战线,勤奋好学,办事泼辣,有能力又能吃苦,创作上有激情有想法,是个有韧性的女强人,我想她类似电影界评价张艺谋是位“闲不住的人”,从她的三个作品来看,每个节目不只是给人以娱乐和那舞蹈的美,而观后总会给人留下一些思考、启迪,正像她自己所说:“我每次创编时一定要走出僵化和陈旧的状态,节目出来后要不断的修改,在实践中丰富完善自己的不足,出新才能前进”。是的,据我所知舞蹈《山歌哈尕扎》是在湖北省金凤杯舞蹈大赛中荣获过一等奖,而这次又进行了调整修改,如一开场就加强了舞蹈文化和民族精神,突出了山民奔放、粗犷、强悍的气魄,又把原有的细节引发的情感串连了起来,特别是在“肉莲响”舞动的拍打节奏上重新加工美化,这一改变正向古代《乐律全书》“论乐舞不可废”一段中的描述,“乐舞之妙在乎进退屈伸、离合变化、若非变态、则舞不神,不神而要感动上帝,难矣。”看来一个舞蹈的成败在节奏的处理上是要精心去安排,不断的实践才可收到一定的效果。

  舞蹈剧《催生》系根据湖北省咸宁地区非物质文化遗产极富有特色的民间歌舞“敲盆”为依托,“敲盆”这一民俗在楚地是世人皆知,而这一素材有其丰富的本体,观此舞使我想起法国作家莫泊桑曾说过“作家的天才就在于把任何人都想到的故事,用任何人都想不到的手法表达出来”,《催生》系根据作曲家宋桥编写的舞曲创作,舞蹈表现手法较新颖,而思想内容积极,在结构方法上线条比较精炼寓意明朗,既保留了传统艺术中的人物事件使人看懂的长处,又充分运用了湖北民间舞“摇丧”的舞律,并给予了现代因素的融合,使时空可以自由转换,这样就扩展了舞蹈表现的领域,如一开场在激烈战斗的音乐声中,后台右侧一组观战嵯峨耸立的造型,寂静与舞动中表现出我军战士在英勇顽强战斗的情景,突然一个急转由台左前角出现了我军受伤战士高举着一顶带血的军帽,此时一孕妇(夏冰扮演)接过军帽以意领气。以气带动,舞语传情的一段双人舞把丈夫牺牲悲痛的情感世界淋漓尽致的表现出来,使一顶军帽贯穿整个舞蹈,同时点燃了群众对怀孕军属的关怀大爱心灵之火,维护好下一代,引出了“敲盆祝生”及“新生儿童”的出现,以此深化了主题,使人联想到的是革命自有后来人。《催生》唤起了文化回忆和感觉,写过去是为了现在,更多的是一种文化诉求,编者在舞蹈中抓住摇丧的动机,舞蹈始终贯穿了颤动、摇晃、下沉的基本风格,舞步刚健有力,而在舞动中充满着激切向上表达了群舞内心的独白,我们当前仍处在家族文化向社区文化转型的过程那只有用自己的文化形态来搞创作,这也是其它的民族取代不了的,创作接地气的作品是观众最喜欢因和他们的生活息息相关。《催生》如说尚有不尽人意之处,我想如画面构图尚缺含意,再有军帽道具的运用使死物变活,化为情感之火助燃剂,尚须进一步加工使之更加完美动人。

  由于时代的发展、观念的求新,夏冰的注意力逐渐从生活的表层转向人物心理的描写,从客观事物转向深层次的故事性,情感性成为她创编结构舞蹈的核心,在编舞蹈剧《高洪太中国锣》时她深信“只有自身发自内心去感受去体察人生,才可有收获”。于是从查资料、深入锣厂,在深入生活的感知中开拓了心灵的空间和思维领域。早在五十年代已故音乐家程云同志访欧时德国莱比锡交响乐团,前苏联列宁格勒交响乐团,捷克布拉格国家交响乐团,80年代加拿大多伦多交响乐团都曾用的是中国高洪太的锣,如英、意、法等国也在制锣,但其质量远逊于中国锣。19世纪20世纪初爪哇(印度)“赛马朗”锣曾风行欧洲,不久也败在武汉高洪太锣下。还有美国作曲家迈克尔篮德,在1983年就曾来汉观看了“高洪太”制锣过程,后把武汉铜锣销售到了全球,不仅是专业交响乐团就连婚丧嫁娶一并销售的是中国高洪太的锣。编导实地观摩生产工序与人交谈才对高洪太锣“千锤百炼,一锤定音”音色好,调门全、锤毛、红炉打边的深识不断深化,才激发了创作冲动,用舞蹈如何来体现也还是一道难题。锣是响器,其“一槌定音”的奥秘决不能停留在表现造锣过程的模拟,要从情感的内涵中去寻找作品的内在的灵魂。作品是在不断地创作和修改中打造出来的,希望舞蹈家夏冰能给我们带来更完美的舞蹈作品。

  夏冰是从大山走出来的山妹子,恩施大山人的坚韧和清江河水的纯净造就了她的内在秉性,在成长的道路上更有无数关心爱护她的领导、老师和挚友们。在与她交谈中夏冰多次谈到在恩施歌舞团的舞蹈启蒙老师胡小明,对她的最早最初的舞蹈及人生的教育,让夏冰慢慢打开舞蹈这扇神秘而高雅的艺术之门,《汉水情丝》的编导何大彬老师,让夏冰从一个简单稚嫩的舞者逐渐变成一个较有思想和成熟的舞者,湖北舞协刘凤主席梅昌盛主席更是夏冰舞蹈之路的引路人,在夏冰从北京舞蹈学院毕业举办个人舞蹈专场时,刘凤主席和北舞班主任孙龙奎导师做艺术顾问,在对待夏冰《希望在金秋》舞蹈专场中,从晚会主题选定,到结构把握,再到每个节目创作的风格,以及每个作品细节修改都得到刘凤主席和孙龙奎导师的深刻指导和教诲。北舞专业系统的学习,夏冰不仅掌握了各种舞蹈的基础知识和风格,更从班主任孙龙奎导师身上,学到做一个舞蹈编导的基本品质和风骨,不为名利去创作,而是为艺术真善美去创造,舞蹈家夏冰朝着这个方向去努力,去创造。。。。(文/梁晋)

责任编辑:棋牌游戏开发

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